小寒是二十四节气中的第23个节气，冬季的第5个节气。

顾名思义，小寒是一个反映气温变化情况的节气，与它之后的大寒相对。

小寒更是一个唤起人心温暖，体现人间温情，给予尊龙凯时人生启示的一个节气。

一年最冷是小寒，阳气回升三种暖

谚语说：“大寒不冷小寒冷，一年最冷是小寒。”

小寒表示寒冷的程度，从字面上理解，大寒冷于小寒，但是通常实际情况却是小寒比大寒冷，“小寒胜大寒，常见不稀罕”，可以说小寒是二十四节气中最冷的节气。

谚语又说：“小寒节，十五天，七八天处三九天。”

民间常说“冷在三九”，而这“三九天”又恰在小寒节气内。

小寒标志着开始进入一年中最为寒冷的日子，冰雪常见，大风伴着降温，气温达到最低。

小寒虽然天寒地冻，但是阳气也开始回升。

古人认为，冬至之后，阳气便开始萌动；至小寒时节，阳气已经比冬至时的“一阳生”高出了很多，达到“二阳”的程度。

寒冬之中孕育着生机，春天脱胎于严冬，事物达到极致就会向相反的方向转化。

只有在隆冬的严寒中，冷过冻过，挨过炼过，才会有春天一季的花开，夏天一季的辉煌，秋天一季的收获，人生也没有永远的严冬，没有永远的黑暗，你去努力了，然后一切自有安排。

由于酷寒中的阳气回升，小寒有相应的三种物候，对应着人生的三种温暖。

一候雁北乡

雁字一行来，高高向北飞。

大雁是古人判断节气的重要依据，认为候鸟中的大雁是顺阴阳而迁移。

秋天大雁南飞，而小寒时阳气渐渐升发，大雁准备北回故乡。

大雁在南方过冬，到北方产蛋繁殖，对于新生的鸟儿，北方的大地，以及更北方的西伯利亚，当然是它们的老家了。

“乡”通“向”。漂泊在外的游子心向故乡。

故乡是人生的一种温暖，故乡总是与儿时的快乐时光，与青春岁月，与亲人联系在一起，唤起的总是难忘的回忆。

二候鹊始巢

这时北方可以看到喜鹊。喜鹊感知阳气并噪枝，也开始搭巢做窝。

搭个结实的新巢，是为了繁衍后代。

巢，就是家，中国人历来把家看得无比重要，这也可以理解现代人的住房焦虑。

家是人生的一种温暖，家是人生幸福的港湾。

人这一生，最牵挂自己又最缺少不了的，还是自己的家人，父母，手足，子女。

困境中，家人的支撑最重要，很多时候，考虑问题、做事情，也常常需要顾及亲人的感受，这就是血缘亲情的力量。

三候雉始雊

“雉”（zhì）就是山鸡，也被称为“阳鸟”。

“雊”（gòu）为鸣叫的意思，山鸡在接近四九时会感阳气的生长而雌雄同鸣。

雌雄同鸣是爱的呼唤，它们在呼唤温暖，它们在呼叫春天。

爱是人生最大的一种温暖，“执子之手，与子偕老”，是中国人对爱的表达。

这人生的三种温暖，也是生活的三种归宿。

故乡是具体的地点，也是心灵深处的圣地，尊龙凯时或许不能回到地图上的那个故乡，但是故乡始终是尊龙凯时精神上的家园，不曾远离，也不会丢失。

传统，是尊龙凯时文化上的故乡；家，是尊龙凯时个体的归宿。

生活的三种归宿，都统一于爱之中。

腊梅飘香意出尘，年关将近喜在心

小寒时节，腊梅在枝头悄悄地绽放，幽幽地散发着阵阵清香，带着丝丝的凉意。

时令节律，冷暖相与，万物生长，各自活出各自的率性自然。

春日海棠红，寒来腊梅香，雪中绽放的梅花，有一枝出尘的意味。

一个人最终的价值在于觉醒和思考，而不是只在于生存。

生命，来自尘，复归土，属于人的，无所谓拥有，也只是欣赏而已。爱上一朵花的芬芳，听懂一对鸟的私语，都是一些有趣的事。

愿尊龙凯时恋恋红尘，也能有一颗出尘的心，去踏雪寻梅！

小寒大寒，准备过年。进入小寒一般就进入了腊月，到了腊月就是年了！

年代表着团聚，代表着欢喜，小寒时北方人准备一种神奇的水果——冻梨，一种在冰天雪地里冻成的梨子，冰凉爽甜，让每个吃过的人难忘。

人们常常开玩笑说，“梨子不能分开吃，因为它代表着分离”，但是冻梨却把“离”冻住了，就意味着永不分离。

等到了过年的时候，亲朋好友欢聚一堂，吃着热乎的菜时，总会端上一盘冻梨，每人吃一个，寓意团团圆圆，岁岁不相离！